后人点评：

《批点唐音》：读此诗“乃知初唐所以盛，晚唐所以衰”。

这是一首送别诗，也是其送别诗中的经典作品。

首联“城阙辅三秦，风烟望五津”。第一句“城阙辅三秦”指三秦之地保护着长安城，点出了送别的地点。“风烟望五津”意思指诗人在遥望烟云缭绕、辽阔无边际的蜀地。这指出了友人杜少府即将去的地方。本来两个毫无关系的地方，因为送别联系在了一起。诗文开头没有提离别，但是，通过对这两个地方的描绘，自然流露出了诗人对朋友远去他乡的不舍和伤别之情。开头这一联给我们展现了壮阔的境界，这样的意境和一般诗文的表现伤感离别意境的诗句有所不同。

“与君离别意，同是宦游人”，彼此离别时的情谊如何？然后诗人顺着这句诗开始抒发离别的伤感，但是，诗人没有正面回答，而是以一句“同是宦游人”从侧面表达这种不舍，诗人抑制住了内心的感伤，转笔说不必太伤感了，我们都是在外漂泊任职的官员，离别是寻常的事情，以此自慰。

接下来，诗人写到“海内存知己，天涯若比邻”，整个感情基调变得爽朗、豪迈。即使是相隔很远我们还是知己，即使在天涯海角我们之间的感情也还像邻居一样亲近。那么，长安到蜀地的距离又算得了什么呢？这充分表现出了诗人豁达和大气，不拘泥于儿女情长，其中壮阔的气势、爽快的声音，让人读来开阔明朗。

结尾两句“无为在歧路，儿女共沾巾！”意思是：不必在告别的地方，像小儿女那样泪流哭泣。这一联总结是第三联的结果。既是对朋友杜少府的娓娓叮咛，也是自己心迹的告白。

这是一首五言律诗，也是一首离别诗。离别诗有惜别和壮别之分，而以惜别居多，例如王维的《送元二使安西》（渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。）这首诗一改离别诗惯有的酸楚、伤感，而是用质朴自然的感情，奔放横溢言辞，把离别写得真挚、旷达，让人耳目一新，属于壮别。高适的《别董大》（千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。）也和这首诗一样是壮别诗。其中“海内存知己，天涯若比邻”成为了经典名句。

此诗是王勃在长安任职时为送杜少府赴任而作，是一首著名的赠别诗。诗的首联以工整的“地名对”写送别的地点和行者杜少府将宦游之地，写得极有气势，十分壮观。山河辽阔，风烟苍茫，字里行间流露深深的惜别之情。二联抒写因作者和行者境遇相同，而更加的相互理解及分别时的无限深情。三联由眼前离别转到写别后，只要有知己之“情”，即使远隔天涯，也如同近在比邻。意境开阔，情感昂扬，高度概括，突出了友谊的珍贵，堪称千古名句。紧承三联，结尾收得爽朗乐观，既然天涯若比邻，只要情长存，离别时就不要儿女情长，伤心流泪。全诗情感真挚，意境开阔，音调爽朗，独标高格。

这首诗的背景是宦游。所谓“宦游”，是指士人出外做官或者求官，因此需要而远离家乡，与亲友分别，本是很正常的事情，所以宦游背景与离别题材往往会紧密地相结合在一起，此诗也不例外。然而此诗在哀伤之余，还能够表现出非常奋发向上的精神，是同类题材中非常独特的，因此其文学价值、思想价值也相当之高。

开篇先写与宦游的友人分别之事，身在长安，故眼中所见是城阙包围的三秦之地，杜少府远赴蜀州上任，故所望的也是风烟重重、渺茫难见的五津周边。在这一联中，城阙是辅三秦的主语，风烟却并非望五津的主语，而是修饰语，所望五津者，或者是诗人，或者是杜少府，主语省略。古文的句式非常活泼，省略、倒装等修辞手法均很常用，在诗的语言中就更比比皆是，古文之对仗，是分裂性的对仗，只求具体的词汇之词性、平仄一一相对，而非苛求句式之相对。我们可以注意到，当词性相对而句式不相对之际，整体的对仗会显得更加活泼灵动，否则就难免会生出些生硬之感。

首联写分别之际的位置，杜少府所赴的方位，然后颔联托出离别之意，以及离别的缘由。接着，颈联一出，将全诗格调陡然拔高－－“海内存知己，天涯若比邻”。曹植在《赠白马王彪》中就曾写道：“丈夫志四海，万里犹比邻。”王勃这两句诗从中化出，但言辞更为晓畅，含义也更深邃。重点在于“知己”二字，曹植与曹彪本是兄弟，故此不必说明两人心意相通，而只从一方的角度单言“丈夫”，王勃送杜少府，却要明言“知己”，既然两人志向相同，即便相隔万里，也自然心意相通。但求两心同一，所处的位置、相互的距离再如何遥远，又有什么关系呢？前言分别，自生哀伤，然后这两句的境界陡然由狭窄转为宏大，情调也从凄婉转为豪迈，表现出真正的友谊是不受时间和空间所限制的，自然永恒。

如此一来，则从颈联到尾联的转折也更自然，既然虽隔天涯，犹如比邻，那分别之际，又有什么可哀伤的呢？何必惺惺效小儿女之态，要落泪沾巾呢？诗言不必落泪，正因将待落泪，此言分明含泪而笑，含泪而言，则两人的深厚情谊，正在这泪将落未落之际，要显得比落泪沾巾更显真实和浓厚，其旷达情怀，亦使千古后人击节赞叹不已。“海内存知己，天涯若比邻”一联就此流传千古，脍炙人口，的非幸致。